«Ας βάλωμεν στα μούτρα μας χάρτινην μάσκαν όλοι»

«Έφθασαν αι Απόκρεω! Χοροί, τραγούδια, γλέντι

Μάσκες, ιππότες, κόμητες οι πάντες ας γενούμεν

Ας χάση ο Αφέντης τα σκυλλιά και οι σκύλλοι τον Αφέντη

Ας βάλωμεν στα μούτρα μας χάρτινην μάσκαν όλοι.

Αφού τον άλλον χρόνον, φορούμεν μάσκαν ψεύτικην διαβόλων και δαιμόνων..»


Article featured image
Article featured image

(Η cover photo είναι από μασκαρεμένους στη Λεμεσό το 1968)

 

Παρατηρώντας κανείς ιστορικά ντοκουμέντα γύρω από το Καρναβάλι της Λεμεσού μπορεί εύκολα να βγάλει συμπεράσματα για τις πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες που επικρατούσαν στην Κύπρο την κάθε εποχή ξεχωριστά.

Την ίδια ώρα, διαπιστώνεται πως βασικές πτυχές του καρναβαλιού, όπως για παράδειγμα η φυσιολογική ανάγκη του ανθρώπου να ξεφεύγει από τη μιζέρια και τα άγχη της καθημερινότητας και να «βγάζει» τις μεταφορικές μάσκες φορώντας κυριολεκτικές, παραμένουν αναλλοίωτες και διαχρονικές στο πέρασμα του χρόνου.

Τα πιο πάνω είναι αποσπάσματα από το ποίημα του δικηγόρου Ευέλθωνα Πιτσιλλίδη (Εύσκιου Πευκή) που γράφτηκε τη δεκαετία του 1930.

Διαβάστε το ολόκληρο:


ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Article featured image

Ειδικοί απαντούν εάν υπάρχει η καλύτερη οδοντόβουρτσα για χρήση

Article featured image

Το 1967, ένα αγόρι έκλεψε μεσαιωνικά πλακάκια από μοναστήρι και τώρα επανεμφανίστηκαν σε κουτί με γλυκά

Article featured image

Tο ιπποποταμάκι που εντοπίστηκε να σπρώχνει τη νεκρή μητέρα του, βρίσκει παρηγοριά στην αγκαλιά των φροντιστών του